邵阳惭愧。
不过,正前的大智禅师却是正色道:“不然,救一家而舍一身,救一城而舍一家,救一国而舍一城,是为菩萨行为;施主能够明悟轻重,周全处置,是为大智。”
“知难而进,能人之所不能,断人之所不敢,救万民于危难,敢冒失名、失身之恐,是为大勇!”
“施主实为大智大勇大仁大义之人,和尚我远远不如啊。”
邵阳惭然,“大师谬赞,当是时,我想及颛顼帝,思及他当日的决断,也定然十分为难;别无他策,却是不得不为,所以只好为之。不敢当大智、大勇之赞。只是想到许多无辜之人,因我的决断而死,所以心中有愧。”
大智禅师微笑摇头,“不然,施主太过多虑了。”
稍稍顿了顿,大智禅师又温声开口道:“这样吧,我给施主讲一个小故事。”
邵阳其实也读过一些佛经,知道佛法最喜欢用比喻来说事。
所以,邵阳连忙道:“大师请讲。”
金杯洞天之中,巨鱼凌虽然隐隐判断,这大智禅师有深厚的佛法在身;佛法,并非仅仅这一世所有,如道家一般,其实也已经流传多世。
在许多纪元的人族之中,都有着很深的影响力。
所以,虽然巨鱼凌被囚禁的早,但他早年时候也有所耳闻;而被困于斩妖台下之后,更是博读百家,佛法也有所涉及。
也因此,虽知有风险,但碰到这般有着“大智慧”的佛门大能,他还是忍不住倾听。
就听大智和尚缓缓开口,“我念过去世。时有五百商人入海求宝,是时别有一商人……”
邵阳仔细听着。
邵阳也有一些根底在,所以他很快就已经听懂了大师所讲的这个故事。这个故事是说,海上一群商人远行,忽然其中一人动了恶念,想要谋财害命;而此时,有修行者(即佛的转世身),知此人恶念不可断,所以杀他而全其余商人性命。
佛祖又说,“但当于彼兴杀心者先与断命,彼断命故不造杀业免地狱报,又令余众得全其命”;是为杀人也是救人。
又说,“我若与此五百商人共断其命,而五百人皆堕地狱;我今宜应起大悲心为救护故,自手当杀。此杀因者,设于百千劫中获地狱报亦当忍受”。是说为了一力承担,以免其他人也因此而杀人受罚。
是为佛祖的慈悲之心。
邵阳细细听着,不住思索,与自己所经历之事颇有相通之处。
隐隐明悟。
金杯洞天之中,巨鱼凌盘膝而坐,也是许久未动。他虽然没有邵阳这般情绪在,但由于他有大智慧,所以所闻所思也是极多,身上不知不觉已经有了几分禅意。
很快,大智禅师已经讲完了这个故事,看邵阳模样,于是念佛偈道:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
邵阳知道,大智禅
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