应龙在巫山的时候画错了水道，禹大人治军严明，最后给处死了。”
“大禹中正谦抑，奖罚分明，一路而来各部落没有不服从的。”
“小哀，知道应龙吗？你看啊，”郭老爷子说着，兴致勃勃地给孙子比划起来，“它生有双翼，尾巴锋利似刀，这样一甩，就能划开大地和山川！”
小哀两眼圆睁，盯着爷爷的手势，小脸上兴奋地泛起红光，心想这说不定这回可要开眼啦！
郭老爷子探出手去，揭开釜灶上的盖子，只见菜羹热气腾腾，里面的菜叶都已酥烂，忙招呼大家：“好了，我说谁来尝尝老汉家的手艺，看看是我这菜羹香还是他婶的毛豆香！”
先前那妇人皱了眉直摆手，一脸的毋庸置疑，还是有几个凑趣的，上来就着勺子吃了几口，又热闹了一阵子。
天时已晚，大伙儿渐渐散去了，郭家爷孙俩也熄了灶，一前一后，向不远处的黄土窑洞走去。
（窑洞，是黄土高原上居民的一种古老久远的居住形式。）
村落复归寂静，独有山下的湖水因风起浪，那层层水波撞击着湖边的岩石，不住地传来澎湃声响。
恰巧，禹这日带着随从上了狐歧山，发现山坡上有几眼疏落的窑洞，像是被什么吸引了，他径直走到一处树荫下，看到了微温陶釜里残留的菜羹，不觉轻叹口气，身后两名随从立即从各自背上的袋子里拎出两三只刚刚猎得的野物，放到灶旁。
禹扶了扶头上遮檐硕大的斗笠，不发一语，继续边走边看，细细视察山形。
这位人们争相传说的禹大人脸色黝黑，双目炯炯有神，环视四围的眼光，仿佛要把一切刻印在脑海里，他刚健魁梧，只是那小腿肚子上，显见汗毛都给磨光了，有几处斑驳的旧伤痕十分突出，脚上穿着草鞋，脚趾甲许是长期泡在水里的缘故，已脱落得残缺不全；身后的两名随从，年纪较轻，更显得精瘦，但身形敏捷，脚力都不错，坑坑洼洼的山路上，一步不落紧跟在禹后。
山腰以下，水声渐大了，这时身后的一个随从举起手里一幅图，指给禹看，“大人，才刚所到便是狐歧山了。”
“这里水属汾河支流”，禹四下望去，“汾者，大也，思文你看，这水浩荡的情形，大概正是因此得名的吧。”
“从河图上看，汾河出自管涔山脚，最终西流注入黄河。”
“嗯，冯夷的这副河图帮了我们不少忙啊！”禹把手中的耒锸交给思文，接过那兽皮图，高举头顶，对光细看，但见图上密密麻麻，圈圈点点，已把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚，另有些朱砂色的增添，是思文在随禹视察各处地形后描注上去的，作为供大人开辟水道的参考。（冯夷，传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。）
“等治水功成
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