灌顶。学生曾拜读过先生之名篇——《声无哀乐论》，用心体会，尚有若许未解之处，今日见了先生，方觉茅塞顿开。”子猷仍不失时机地，想要更进一步探讨玄理，“人心不可左右，哀乐本于自然，借由声乐畅达之，其效应也非为‘治心’而已，如此作解妥否？”
（嵇康的《声无哀乐论》：魏晋玄学名篇。“声无哀乐”不仅是竹林玄学而且是整个魏晋玄学的主要论题。一直到东晋，人们仍在讨论这个论题。嵇康主张声无哀乐，意在强调鉴赏主体的主导作用，救儒家乐论之弊，从而体现魏晋“人的觉醒”的时代精神。）
少婵缩了缩身子，忍着笑，对坐回身边的少姝掀起了兄长的“老底”：“哪里是什么曾‘读过’，子猷哥哥他向来都《论》不离身的，憩间饭后，得有空暇，总要捧出来‘把玩’翻看，乐此不疲。”
“姐姐，其实你不比子猷哥哥‘把玩’的少吧？”少姝调皮地反诘道，一副你糊弄不了我的精明神色，她成心要打边鼓，“莫非你就没有哪处思忖不决，趁此良机，想要求教先生的？”
少婵定神想了想，又轻不可见地摇摇头：“没有，我坐在这里，静静地看着、听着，就很好啦。”
“咦——”，显然是少妍在作怪，起了一身鸡皮疙瘩也似，不停地来回挠动着臂肘。
少嫆嘴里刚填了个满当当，笑起来吭吭哧哧。
“搅什么，还不快听先生怎么讲。”少婵面上淡淡泛红，不轻不重地斥了两句，妹妹们这才收声。
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