识,也就拥有了适应迁徙、适应新环境和适应新社交圈的能力。
综上,如果江清川希望复现“改版”的M国流行音乐培养体系,那他暂时不需要在每个省市都有网点,只需要在一线城市和几个二线省会建立起人才选拔、培养,那人流甬道就会自动开始运作。
还好创作型音乐人才的收益反馈体制已经有了雏形,否则华夏流行音乐就等于失去了根基——这些人大多独立意识很强,拥有作为文化和艺术创造者们独有的孤傲和偏执,而且普遍来说人格都不大健全,很容易走入思想死胡同。
他们习惯于表达自己,却难于接受和妥协现实。所以,给他们创造一个舒适的回馈环境、鼓励他们张扬个性、表达自我,才利于激励他们源源不断地迸发创作灵感。
而表达自我最好的方式,莫过于把他们放在一起比一比,然后把过程和结果播出去。
……
隔天,江清川跑了一趟在故宫晒太阳的摄制组。
你还别说,韩啸天穿上贝勒爷的服装后,人模狗样的确实很吸引眼球,虽然比自己还是差那么一点,但至少有了和冯蔓琳站在一起的资本。
见到陈琼琚后,老太太递过一份诗词,也不客气,吩咐江清川道:
“……这是我写的一点思路,你看看有灵感么……我希望这部剧的主题曲能涵盖我要表达的意境,至于音乐方面,你是专家,所以我相信你。”
江清川郑重接过这页纸,扫了一眼:
“……问世间情是何物,直教生死相许。”
这是金代文学家元好问词作中的一句,原词名为《摸鱼儿·雁丘词》,讲述的是年仅十六岁的元好问在赴并州应试途中,听一位捕雁者说天空中一对大雁的一只被捕杀后,另一只却殉情而死的故事。
诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁合葬在汾水旁,还建了一座小坟墓,取名“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕。其后他又加以修改,遂成了这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。
陈琼琚是想表达这种生死不渝的忠贞爱情,江清川自然也就有了答案——
“陈姨,我好像有了点灵感,写下来你先看看吧——就是这句‘问世间情是何物,直教生死相许’……”
陈琼琚知道江清川的本事,却还是惊讶于他灵感来的如此之快。
递过纸笔,江清川开始埋首书写,而陈琼琚来到他的一侧,每写好一句,陈琼琚就跟着读一句:
“红尘自有痴情者,莫笑痴情太痴狂……”
“若非一番寒澈骨,哪得梅花扑鼻香……”
借物咏志还要紧扣主题,看来江清川确实深刻理解了自己将此故事命名《梅花三弄》的本意。
“梅花三弄”原就有“梅开三度”之意:一度开花稀少,欲露还藏;二度开花大片绽放,满树飘白;三度开花稀落,
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