，又有效呢？因此，很多人拿着礼金、礼品，就是不知道如何送到官员手上。

　　在古代官场，送礼是一门艺术。

　　既然是艺术，就不能像科学那样，用概念、公式，分条缕清楚，其中有很多只能意会而不能言传的内容。

　　先，直接把钱和礼物送给官员，是最直接、最简单的方式，但效果也难以预测。给官员直接送钱送东西，往严格了，就是犯罪现场：送礼的人行贿，收礼的人受贿，而且人赃并获。因此，最直接送礼的方式危险性太高，既不安全，效果也没有保障。对官员来，最现实的选择就是义正言辞的拒绝，把送礼者痛骂一通：“你把我看成什么人了？拿走，我出淤泥而不染！”幽默一的，可以：“请你把礼金送到政府去。”结果，送礼者就成了官员彰显自身清廉的污证人，一场送礼行为变成了拒腐案例。

　　明朝有个笑话，知县大人过生日。知县属鼠，有个官倾家荡产，铸造了一个黄金金鼠送给知县大人。知县欣然笑纳，然后提醒道：“拙荆下个月生日，她是属牛。”送礼者如果遇到了这样的极品官员，估计要崩溃了。所以，官场送礼不是买卖，一手交钱一手交货，不能这么直接。

　　好在官员们多少有些爱好，喜欢附庸风雅，投其所好地送礼，因为隐蔽所以安全，往往还能更好的起到增进感情的作用。晚清权倾一时的庆亲王王奕恇、载振父子贪墨出名。

　　反腐制度森严，舆论监督踊跃，送礼者不敢过分，而王奕恇父子也不便直接敛财。于是，载振就想到了开办高级会所的想法。当时‘雀戏（麻将）’在京津一代很流行，王奕恇、在振父子就先后在天津、北京组下院子，装饰一番后，作为‘会客’场所。

　　来者后，宾主自然要娱乐一下，围坐在一起搓麻将。

　　载振的麻将筹码很高，三千两一局。来者求官者居多，进出一次输个几千上万两很正常。王奕恇父子根据宾客输钱多少，决定卖官弻爵的高低。舆论称之为‘庆记公司’。到后来，生意太兴隆了，载振都没法每回都出来应酬宾客，有宾客们自己玩，载振抽钱，好在宾客醉翁之意不在酒，只要输钱就心满意足，这礼也算是送成了。

　　书画古玩是古代官员的另一项爱好，很多官员都喜欢搜集古玩字画，涌现出了一批金石专家、书画鉴赏家。晚清封疆大使端方就是一位金石专家，还出过研究金石古董的专著《匋斋吉金录》、《匋斋吉金续录》等等，堪称“著作等身”。他在晚清的声誉还不错，有廉洁之名。

　　别人直接给他送礼，他都大义凌然的要求把礼金、礼品送到公堂上去、以表示自己很清廉。但是，端方喜欢研究书画古玩，遇到有人送来求他‘鉴赏’的，他无不热心的与之切磋

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