，据说伏羲大帝就是凭借比图演化出了先天八卦。

　　接着轩辕黄帝东游之时，天大雾三日，他游于洛水之上，见大鱼，煞五牲以醮之；天乃甚雨，七日七夜，鱼流始复得洛书。

　　后来大禹治洪水时，上帝赐予他洛书，并有神龟负文而现，列于背，有数至于九。

　　大禹依洛书治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会。

　　洛书的数字结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

　　洛书数字本太一下九宫而来，以四十五数演星斗之象。

　　九宫八风图配合八风，八卦，中央一宫，即洛书的中宫，乃周围八宫的核心。

　　仙人观测天象，认为北极星(太乙)之位恒居北方，可以作为中心以定位的标准。

　　九宫是据北斗斗柄所指，从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志，便于配合斗柄以辨方定位，发现九星的方位及数目，即洛书的方位和数目。

　　北极居中何以能下九宫。

　　有仙人指出，体为北极，用在北斗，以斗为帝车，言北斗为北极帝星所乘之车，因北斗绕北极而旋转，就是北极帝星乘车临御八方之象，若根据斗柄旋指的八宫方位，便能推知四时八节的气象变化，也就是九代表了不同的时序。

　　洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。

　　阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

　　由此可得出三点：一，洛书九宫是观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二，提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了‘太一游宫’引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化，当然也与这场争夺战有关。

　　洛书是三界中人心灵思维的最高成就，它包罗万象，奥妙无穷，其小无内，其大无外，用之言天则天在其中，用之言地则地在其内，用之言人而人不在其外。

　　秘书中云：“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此？”

　　又书云：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”

　　此道人是什么人，居然敢口出狂言买卖洛书？

　　尽管三位丈人不知道洛书的玄机，也不通什么九宫数和天地之数，但伏羲、轩辕、大禹皆因洛书而成此功业，料来洛书也是天书，岂容这般轻易的被贱买贱卖。

　　见三位岛主不信，白须道人呵呵一笑道：“我知道三仙岛有二十四节

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