4)第三百四十九回 殄文_至尊曲
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  水族古文字的载体主要有:口传、手抄、碑刻、木刻、陶瓷锻造等。

  水书由于其结构多为象形,主要以花、鸟、虫、鱼等自然界中的事物以及一些图腾物如龙等所撰写和描绘,仍保留着远古文明的信息,在水族地区仍被广泛使用。

  水书是水族固有的文化,水书有自己独特的文字体系,是华夏古文化不可分割的重要部分,尽管这个文字体系显得十分“稚嫩”与脆弱,但能穿越时空,流传于世,本身就显得十分神秘。

  水书储存的信息量,已远远超过水族社会的范畴,从水书中蕴含的一些信息有助于解开华夏古文化的内涵。

  水书在水族社会有神圣而崇高的地位。

  它和水族古文字的传承一般是通过两种方式手抄传承进行,即祖传和选择徒弟传授。

  无论是哪一种,都只传男不传女。

  对水书,哪怕是一片碎竹简,任何人不能跨、坐、踩。

  水族村寨的节日、婚嫁、起造、出行、祭祖等活动,都要请鬼师到场。

  鬼师称“水书先生”,是那些能看懂“水书”,“能与鬼神对话的人”,又被称“师人”。

  人们以“先生”冠之,表明了对他们的尊敬。

  由于水书主要靠水书先生手抄、口传流传至今,水书先生是其传承的重要载体。

  可以这么说,每位“水书先生”的头脑,就是一座水族文化知识的“活宝库”。

  成为水书先生后,就要依靠水书为族人服务,占卜吉凶。

  只要族人有求,就必须随叫随到,即使下大雨下大雪不能耽搁,也不能要求报酬。

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