了，今日却扮成先秦官员，向所有名士展现那个时代的雍容。

　　看着这些美貌而多姿的家伎们，姬姒突然明白过来，为什么建康的士族郎君，从来不追捧女色了。

　　也是，任何一个家族，如果可以轻而易举地拿出几百上千个美貌家伎，他们的子弟，在女色上一定早已习惯到厌倦。

　　这个世间，能让他们瞩目的，只能是绝无仅有的，与这天地间的美景一样值得仰慕的风度风姿。

　　古朴而悠扬的编钟声，还在夜风中不紧不慢地传来，轻舟上的姬姒，却慢慢把玉笛举到了唇边。

　　恰好这时，编钟声也罢，琴声瑟声也罢，都进入了一个转折期，便如那些远古的高人雅士，他们正跋涉在青山绿水上，望着自家的大好河山微笑。

　　这时，姬姒的笛音到了！

　　这是一种尖锐的，带着呜咽的笛音，仿佛是风在天地间呼啸，也仿佛是远古的灵魂在大地上咆哮，寥远，却带了几分悲声！

　　湖山岛上，那些坐在楼阁之内，荡着扁舟游于山之间的名士们，齐齐的惊住了。

　　可他们没有回头，他们无法回头，因为因着那笛声这一强势杵入，原本浩浩荡荡的远古之曲，开始自然地转向第二折，转为悲凉，雄壮，仿佛，就像那些统治过这方土地的英魂，在回顾了曾经的辉煌后，回头看到这满目苍痍，开始流泪。

　　也仿佛，是一个寂寞的君子，他仗着剑骑着马行在夕阳下，他的身后是无数的尸体，他是一个孤独的英雄！

　　这极巧妙的契合了《华胥引》和《《大雅—烝民》，却又孤独得仿佛在天地间哭泣的孤雁悲鸣，一下子把整场乐曲推上了最*，一下子令得所有的名士，开始长太息而掩涕。

　　这是真正的哭泣。

　　因为，今天是那位弹奏的名唤陈太仲的名士，离开建康出使北魏的日子。北魏乃是虎狼之地，陈太仲此去凶多吉少，众名士聚集于此，乃是为他送行。

　　从来生离与死别，最是人间断肠时！

　　可是，谢琅也罢，众名士也罢，都是真正的风流之人，他们送别，已不稀罕眼泪，更不需要喧哗，他们就在这故乡美丽的山水当中，在这春光烂漫之下，为这位故友，送一曲别离歌！

　　这也是一个孤独的时代，三国时，不管是英雄的孙权，还是奸雄的刘备，或者是枭雄的曹操，他们都死了，他们都没有夺得这江山，夺得江山，是连个雄字都不配拥有，是个对付英雄很有一套，对付诸葛亮可以扮女人，对付曹操还装过孙子，他的遗传缺了点英雄基因，但并不缺暗算英雄的本领的司马懿。

　　自此后两百年，这世间不再有英雄，不再有豪杰，有的，是一个个缺少英雄，阴谋横流的王朝！

　　所以，这个世间，在有英雄远征时，他们却要避开朝庭，避开那些醉在温柔乡里的小人，来

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