2)第四十二章道箓玄神,三清至高_玉虚天尊
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  ,听贾昱讲述常识,露出恍然大悟之状。

  仙灵暗中传音叫道:“我明白了,昆仑十二峰各自的秘传道箓。还有昆仑弟子筑基后必须佩戴的道箓,原来都是干这一行用的!”

  在贾昱讲述中,每一位铭刻紫极神图的道神,都有自己的专属道箓。想要祭祀道神,就必须学会或者被授予道箓。

  贾昱:“道箓有公开和秘传之分。秘传道箓涉及各大门派根本,是那些道君们的本命道相,鲜少外传。除非道兄拜入某个门派。否则,无法祭祀各门派的祖师道神。”

  想了想,贾昱压低声音,偷偷对任鸿说:“北岳派固然是名门大派,但他们最高等的道相是北岳太恒帝君,且跟道友相性不和。如果道兄真要修持秘传道箓,最好去南岳道派、神火道,当然如果能去东华派是最好的。”

  “那公开道箓呢?”

  “公开道箓就是各派上真怜悯我等低阶修士修行不易,刻意开放的一部分道箓。但凡我玄门弟子皆可修持。”

  贾昱乃五雷派弟子,哪里担心自家没有道箓可用?他这么说,主要是照顾“陆压道人”这位散修罢了。

  “在开放类的道箓中,至高无上的三大道箓无疑就是三清道尊。”贾昱一脸憧憬:“这三位道尊是我玄门根本。据说五百年前定紫极神图,道箓体系时。三教圣人将玉清、上清、太清三枚道箓打入紫极神图,彻底和本方天地熔炼。此后但凡我玄门修士窥见真谛,便可从天地冥冥大道之间领悟三清道箓。”

  这时,负责看守经阁的使者插话进来:“虽然昆仑、玄都那些大派如此说,可五百年来见过谁参悟三清道箓?无非是各派弄出来的噱头。”

  “想想看,三清道箓是无上级,比四大神相道箓更高一等。连雷祖星主这些道箓都属秘传,更别提三清道尊。”

  听到这话,贾昱剑眉冷挑,讥讽道:“可惜,人家昆仑就是大方。如今北岳修持的五老君道箓,不也是人家无私传授吗?”

  “你……”

  那北岳派的执事顿时色变,但想了想,还是忍了这口气,没有在自家地盘闹出。

  任鸿将这收入眼底,心里琢磨:五岳道派传承五岳道箓,归入上阶三等。但贾昱说的五老君,应该是昆仑五方五老。在北岳这里,就是北方黑帝五灵玄老五炁天君?北岳道派着手修持北方黑帝不难理解。但贾昱话里话外,似乎对昆仑很推崇?

  这时,仙灵暗中提了一句:“五雷派尊崇雷祖为祖师。而雷祖当年由灵寿子阐道。”

  这一说,任鸿顿时明白。

  敢情五雷派跟昆仑还有些香火情分?

  想到这,他又想起昆仑山上的一幕,暗中跟仙灵交流:“我在山上,依稀听闻五雷派的天雷子要跟昆仑争夺雷祖道相?”

  “争夺雷祖道相谈不上,关键是对其阐述有些不同。”

  在昆仑派的解释中,玉清真王化身雷祖天尊,为天地雷霆之君。

  但是五雷派的解释是,雷祖至高无上,为天地阴阳枢纽所成。其玉清真王为主神,此外又有东极雷君、北斗雷君等四大化身。

  玉清真王配合四大雷祖化身,就是五雷派供奉的五路雷神祖师。

  一个是玉清真王在前,一个是雷祖天尊在前。

  这就是五雷派和昆仑派的分歧。以往昆仑派灵寿子在时,人家合天地雷霆大道,本身就是雷霆,是大道,无人能质疑他对雷霆大道的阐述。

  但灵寿子这一走,五雷派自然亮出来自己的这套理论。虽然仍推崇玉清真王,视作五雷化身之首。但主次地位已经发生变化。

  “昆仑派想要反击,单凭道君实力可不成。必须再有一人化身玉清真王,才能继续阐述自家的雷霆道论。”

  玄门紫极勘元大会的最明显特征,谁合道,谁阐述。谁专修,谁正确。

  比如北岳道派就拥有对北岳帝君的绝对阐述权。任何道派想要定义北岳帝君这尊道神,都必须经过北岳派同意。

  昆仑如今一个合道雷祖的人都没有,凭什么质疑人家五雷派对雷霆大道的阐述权。

  你说过去是你们定义的?

  难道你不知“道随世易”,如今天地法则已变?

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