3)第二百四十七章 粗法_遮天之太上无极
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  开始,则是从血开始仙灵化,再到皮肉,而后是脏腑,再进骨骼等,最后才是神识神化。

  一旦神识神化后,就能感知到自身内的三道先天魂魄。

  至于这个阶段,灵宝将之划分为了四个层次。

  首先第一个层次就是利用生命之轮让血、皮肉、五脏六腑、全身经脉骨骼仙灵化,达到完满后,便能自然而然地升华神识,将之仙灵化。

  随后第二个层次,就是神识仙灵化后,能感到自身神魄了,便需要凝实出自身的三道先天魂魄。

  这就是灵宝将第二阶段定名为跃虚的奥秘之一。

  所谓自身的三道先天魂魄,万事万物,无论活物与死物皆有,这是万事万物之所以能稳定地出现在世界上的根本。

  第一道先天魂魄,为人,主过去。

  第二道先天魂魄,为地,主现在。

  第三道先天魂魄,为天,主未来。

  世间万物,皆有命数,大部分握在手里,小部分遁散天地间,而三道先天魂魄,就是掌握在手里的命数。

  之后就是第三层次,当这三道先天魂魄凝实时,便需要将它们融合归一,跃出虚无的自己而出,凝聚永恒不朽——元神。

  何为元神,是本无,是根本,是原始,是遁散在天地间的真实自我。

  最后便是第四个层次,我自恒我,我自尊我,我自信我,同时铸造巨大道宫供奉真我,请元神入主,锁住自身的过去、现在、未来。

  此阶段大圆满,便是跃出虚无,从此世间恒我。

  跃虚,神诡无尽,奥妙无穷。

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